能够宽恕他人是一种成熟

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对于宽恕的理解,不仅是仁者见仁,智者见智,而且不同行业的人对
于宽恕也有不同的理解。浪漫的文学家们觉得“宽恕是在荊棘丛中长出来的
谷粒”,很多哲学家们觉得“宽恕是一个人修养和善意的结晶”,至于对人
们的心理研究最有发言权的心理学家们则觉得“宽恕是生活幸福的一剂良
药”,而总是为了人们的健康而与各种疾病奋斗的医学家们觉得“宽恕是一
个人健康的钥匙”。虽然说法各不相同,但是他们又对于宽恕的认可和推崇却
是一致的,即宽恕是一个明智者的人生伴侣,是庸人的永恒的敌人。在人际
交往的过程中,要想使自己拥有良好的人际关系,就要提倡“和以处众,宽
以接下,恕以待人”,只有这样,才能够怀着一颗平和之心待人处世。也只
有这样,才能使自己的心灵从各种各样的烦恼中解脱出来,享受更加美好的
生活!
然而,虽然很多人都已经意识到了宽恕的重要作用,但是却还是无法
正确地使自己变得更加宽容,对别人宽恕待之。现代社会,各种各样的好事
新事层出不穷,与此同时,形形色色的怪事坏事也接连不断。随着社会的发
展,人心也似乎变得越来越浮躁,明明没有深仇大恨,却因为一时的口角之
争导致伤害对方的身体和心灵,甚至闹出人命官司来。如此一来,非但个人
生活受到影响,而且也不利于社会的安定和谐。实际上,不管你是什么人
也不管你在社会上的地位如何,都应该宽宏大度。很多时候,得理不饶人的
人是不讨人喜欢的,往往人缘很差,与此相反,不念旧恶,不计宿怨是一种
美德,是一种只有智者才能拥有的博大胸怀。
19世纪的时候,林肯担任美国总统期间,曾经受到过很多人的嘲笑。
其中,尤其以陆军部长斯坦顿的讥讽最令人难以接受,因为他打心眼里看不
起这位总统。为此,他毫不留情地讽刺林肯是“老憨、笨蛋、长臂猿”,甚
至还当着别人的面挖苦林肯说:“如今,坐在白宫里抓耳挠腮的简直是一只
大猩猩,这样也好,人们就无需千里迢迢去非洲寻找大猩猩了。”听到这些
充满恶意的人身攻击之后,林肯淡然一笑,非但没有动气发火,而且也没有
挟嫌报复,与斯坦顿对他的评价截然相反的是,林肯给予了斯坦顿极高的评
价,认为他“绝对忠于国家”,非常能干,精力旺盛。正是因为如此,无论
斯坦顿怎样谩骂林肯,林肯还是毫无芥蒂地将其提拔为陆军部长。发生了
系列的事情之后,最终,斯坦顿认识到自己的过错,找到林肯表达自己深深
的款意。作为美国总统,林肯时时刻刻以国家利益为最高准则,高明磊落的
胸怀和识人、容人、用人、汇集天下之才为国所用的气度,以及不计个人恩
怨的道德风范,最终赢得了人们由衷的信赖与爱戴。后人评价林肯是美国历
史上最受人们尊敬的一位总统。
战国时十期,廉颇是赵国人所周知的良将,他英勇无比,立下了赫赫战
功,因此被拜为上卿。蔺相如因为“完璧归赵”有功,所以被封为上大夫。
很快,蔺相如因为足智多谋,所以在渑池秦王与赵王相会时,再次维护了赵
王的尊严,所以,也被提升为上卿,而且官职还在廉颇之上。对此,廉颇颇

有怨言。他扬言说:“假如我遇到蔺相如,一定会狠狠地羞辱他一番。他有
什么功劳呢?居然位居我之上?”蔺相如得知这个消息之后,就总是有意避
开廉颇,尽量不与其会面。其他人觉得蔺相如是害怕见到廉颇,为此,廉頗
非常得意。然而,蔺相如却说:“廉将军和秦王哪个更加可怕?我连秦王都
不怕,又怎么会怕廉将军呢?但是,秦国如今倒是有点畏惧我们赵国,这主
要是因为有廉将军和我两个人在。假如我跟廉将军互相攻击,就会对赵国有
害,反而使秦国肆无忌惮。我之所以避开廉将军,主要是因为以国事为重
不愿意顾及私人的恩怨而已!”很快,廉颇知道了蔺相如所说的这番话,非
常感动,所以就光着上身,背负荆杖,专程来到蔺相如家请罪。他非常羞愧
地对蔺相如说:“和你的宽宏大量比起来,我真是太糊涂了!”终于,两人
尽释前嫌,结成誓同生死的朋友。
只有胸怀宽广的人才能具备宽恕的美德,他们不仅有自知之明,而且有
一颗容人之心。当然,宽恕并非仅仅指宽恕别人,很多时候,宽恕他人是
种成熟理智的表现。与此相对应的,我们也应该宽恕自己,因为这是一种明
智的选择。除此之外,很多人不满足于社会现状,其实,我们也应该宽恕社
会。毕竟,整个社会的运转是一个非常复杂的程序,我们只有宽恕社会,
才是一种自信的展示。也许有人会认为宽恕是软弱畏缩,其实,事实并非
如此,从本质上来说,宽恕是一种无声的等待,是一种默默的克制。宽恕是
向善的通道,它来源于人类博爱和理性的情感,来源于道德的修养和知识的